¿CÓMO SE MANIFIESTAN LOS CONCEPTOS ETNOCENTRISMO, ENDOCULTURACIÓN, SOCIALIZACIÓN Y EDUCACIÓN EN NUESTRA SOCIEDAD?

Etnocentrismo

Como podemos comprobar, la realidad social chapina es profundamente etnocéntrica, centrada esta realidad en la base de diferenciaciones a partir de relaciones que encuentran su sentido en asimetrías culturales y desigual reparto de los bienes, el etnocentrismo consiste básicamente en “considerar explícita o implícitamente a una cultura o a un área cultural como parámetro general a partir del cual se valoran a las otras culturas”.

Endoculturación

Generación a generación, los guatemaltecos se aseguran de que su cultura siga viviendo en cada uno de ellos a través del tiempo. Esto ha dado como resultado que el país sea rico en cuanto a bailes típicos, gastronomía, literatura y arte, la cultura de Guatemala se caracteriza por ser plurilingüe y multiétnica, esto se debe a que se hablan 22 lenguas mayas, el idioma garífuna, idioma xinca y el español, además, cada etnia que habita en este país centroamericano aporta sus propias costumbres y tradiciones.

Socialización

La cultura de Guatemala se ha convertido en un ejemplo de resiliencia, por otro lado, si buscas entender la historia de este país, puedes analizar con detenimiento sus esculturas y pinturas (coloniales y modernas), las cuales muestran el avance de Guatemala en lo cultural, Guatemala aún se conservan en algunas regiones prácticas religiosas provenientes de los indígenas mayas La fusión entre la religión católica de los españoles conquistadores y las religiones mayas desembocó en un sincretismo religioso con elementos mezclados de ambas culturas.

Educación sociedad guatemalteca

La educación intercultural en Guatemala se rige a partir de elementos teóricos y conceptuales generados en el contexto de las instituciones rectoras de los procesos y prácticas educativas, las cuales han resultado una lectura particular de las problemáticas de esta área, Desde que entraron en vigencia los Acuerdos de Paz, suscritos en 1996, el gobierno buscó concretar la observancia de los Derechos de los Pueblos Indígenas, formulando una educación inclusiva que permitiera la reproducción del legado cultural de las poblaciones originarias, históricamente expuestos a la aculturación e imposición de la cultura occidental con el pretexto de incorporarlas a la civilización y la modernidad desde el siglo XIX.