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¿CÓMO SE MANIFIESTAN LOS CONCEPTOS ETNOCENTRISMO, ENDOCULTURACIÓN, SOCIALIZACIÓN Y EDUCACIÓN EN NUESTRA SOCIEDAD?

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Etnocentrismo Como podemos comprobar, la realidad social chapina es profundamente etnocéntrica, centrada esta realidad en la base de diferenciaciones a partir de relaciones que encuentran su sentido en asimetrías culturales y desigual reparto de los bienes, el etnocentrismo consiste básicamente en “considerar explícita o implícitamente a una cultura o a un área cultural como parámetro general a partir del cual se valoran a las otras culturas”. Endoculturación Generación a generación, los guatemaltecos se aseguran de que su cultura siga viviendo en cada uno de ellos a través del tiempo. Esto ha dado como resultado que el país sea rico en cuanto a bailes típicos, gastronomía, literatura y arte, la cultura de Guatemala se caracteriza por ser plurilingüe y multiétnica, esto se debe a que se hablan 22 lenguas mayas, el idioma garífuna, idioma xinca y el español, además, cada etnia que habita en este país centroamericano aporta sus propias costumbres y tradiciones. Soci...
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CONCLUSIONES

  Los pueblos indígenas originarios fueron afectados gravemente por el conflicto armado, y lograron mantener intacta sus formas de vida, cosmovisiones y autodeterminación, aportando a la construcción de una sociedad guatemalteca mucho más diversa, brindándole una riqueza lingüística y cultural invaluable. Los pueblos indígenas han sido históricamente desconocidos, violentados y discriminados, las prácticas y períodos continuos de violencia a lo largo de la historia, pero han podido resistir a estas violencias desde sus prácticas culturales, espirituales y procesos de organización social. Por esa razón es importante reconocer, cuidar y preservar la vida y la sabiduría indígena porque es fundamental para la construcción de paz y la memoria histórica de nuestro país. Parte importante de la población, especialmente los colonos y los indígenas viven en condiciones infrahumanas, con precarias viviendas, ausencia casi total de servicios públicos y vías de comunicación, padeciendo graves...
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LA PLURICULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN

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Guatemala es un país multicultural y plurilingüe en el que cohabitan cuatro pueblos: el Maya, el Garífuna, el Xinka y el Ladino; en donde se hablan 25 idiomas, 22 de la familia lingüística maya, del Garífuna, el Xinka y el español. Según los datos del último censo del Instituto Nacional de Estadística (INE, 2003), realizado en el 2002, en el país la población indígena constituía casi el 40 % de la población total. Pero otras fuentes no oficiales, como England et al. (1993) y Tzian (2009), indican que esta población constituye, incluso, hasta el 60 % de la población total guatemalteca. Con respecto a la educación, no solo en Guatemala, sino en el mundo, la UNESCO (2007) manifiesta que los niños de poblaciones indígenas y minorías étnicas tienen menos posibilidades de ingresar en la escuela primaria y más riesgos de repetir curso cuando están escolarizados. Los datos acopiados en 10 países de América Latina muestran que, en lo referente al nivel de estudios alcanzado, las disparida...
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MARCO LEGAL DEL ACUERDO

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Fue el quinto de los doce Acuerdos de Paz suscritos por el Gobierno de la República de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca, el enfrentamiento duró más de treinta años. Fue firmado el 31 de marzo de 1995, y forma parte del Acuerdo de Paz Firme y Duradera. La Constitución Política de la República, establece en su artículo 66 que Guatemala está conformada por diversos grupos étnicos entre los que figuran los grupos indígenas de ascendencia Maya. El estado reconoce , respeta y promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas de organización social, el uso del traje indígena en hombres y mujeres, idiomas y dialectos que son respetados como forma del derecho consuetudinario. Políticas de protección y los principales factores que inciden para el cumplimiento o no de las políticas. La Constitución de la República establece la obligación del Estado de dar protección especial a las tierras de cooperativas, comunales o colectivas; reconoce el derecho de las com...
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RECOMENDACIONES

Los indígenas generalmente poseen la tierra en forma comunitaria y el acceso al crédito y la asistencia técnica es muy limitado. Adicionalmente, al reducirse sus áreas tradicionales de caza y pesca, necesitan sistemas alternativos de producción, para lo cual requieren un apoyo estatal adecuado. Que todos podamos conocer los derechos de los pueblos indígenas y velar por que se cumplan para tener una sociedad inclusiva y multicultural.  Es importante que todos como estudiantes y personas en general nos demos a la tarea de investigar más sobre nuestra bella Guatemala y poder construir una sociedad más sensible a las necesidades de nuestros pueblos indígenas. También como padres crear valores en nuestros hijos como el respeto a los pueblos indígenas y la igualdad de derecho que como seres humanos poseemos sin importar creencias, etnia, tradiciones o vestimenta.  
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ACUERDOS DE IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

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  Causas del acuerdo : Causas Históricas:   La realidad socio-política y económica de Guatemala La intolerancia Antecedentes Inmediatos: La coyuntura internacional La lucha ideológica ASPECTOS INVOLUCRADOS EN EL CONFLICTO ARMADO :  IDEOLÓGICO: La lucha contra el comunismo La doctrina de la Seguridad Nacional La formación y la doctrina de los grupos insurgentes La militarización de la tierra Acceso a la educación La exclusión social y la marginación La violencia generalizada. ASPECTO POLÍTICO: Las relaciones conflictivas entre Estado-Sociedad El autoritarismo Los procesos antidemocráticos La debilidad del Estado en el cumplimiento de sus funciones. ASPECTO ÉTNICO: El proceso de latinización Rechazo de la multiculturalidad El racismo como expresión ideológica y cultural ASPECTO RELIGIOSO Los usos y las costumbres de los pueblos indígenas La propuesta de nuevos modelos de religiosidad . La impunidad y los pueblos indígenas: Durante el conflicto armado el puebl...
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PUEBLOS ETNICOS DE GUATEMALA

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  Ttzu´ut ujil Significado:   Según la tradición, este pueblo provenía de la ciudad conocida como Tulán, una ciudad ancestral donde no se sufría ni se molestaba a nadie, aunque siglos después emigraron a los alrededores del lago de Atitlán y edificaron lo que hoy se conoce como Chwitinamit. Idioma: l engua quicheana Traje Típico: Los hombres de San Pedro la Laguna visten una camisa confeccionada en telar de cintura, con varias figuras humanas y motivos naturales, regularmente contiene diversidad de colores dependiendo del gusto de la persona. El pantalón es blanco con varios diseños de la naturaleza y pequeñas franjas grises. En el extremo inferior del pantalón se representan varias figuras humanas unidas por las manos. Las mujeres utilizan un huipil tejido elaborado en telar de cintura, a base de sedalina e hilo industrial. Representa los cuatro puntos cardinales y los cuatro colores del maíz. Es rojo con bordados de varios diseños, en el cuello lleva bordados que rep...
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INSTITUCIONES ENCARGADAS DE SU CUMPLIMIENTO

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Defensoría de la Mujer Indígena (DEMI) En el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, el Gobierno se comprometió a crear la Defensoría de la Mujer Indígena, en la que deben participar representantes de las mujeres, para ofrecer servicio social y de asesoría jurídica. Esta fue instituida en 1999, por medio del Acuerdo Gubernativo Núm. 525.99. Su misión es defender y promover el pleno ejercicio de los derechos de las mujeres indígenas, para contribuir a la erradicación de todas las formas de violencia y discriminación contra la mujer indígena. En su inicio estuvo adscrita a la Comisión Presidencial de Derechos Humanos (COPREDEH). Sin embargo, el Acuerdo Gubernativo Núm. 483-2001 reformó el anterior, convirtiendo a la DEMI en una dependencia de la Presidencia de la República, con capacidad de gestión y ejecución administrativa, técnica y financiera. Unidad de Atención de la Salud de los Pueblos Indígenas e Interculturalidad Ministerio de Salud Pública y Asistenci...
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